柳智宇出家还俗（北大出家柳智宇还俗了吗）

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北大出家柳智宇还俗了吗

北大出家柳智宇还俗了。智宇

许多人认为北大数学天才柳智宇选择出家为僧，还俗将来或许能够成为一名得道高僧，柳智但让人感到意外的宇出事情发生了，柳智宇最终选择了还俗，家还家柳并没有选择一直归隐佛门，俗北不问世事。大出

下山还俗后，智宇柳智宇恢复了正常的还俗工作和生活，他入职了一家心理咨询公司，柳智拥有了自己的工作团队，领导给他开出了3万月薪的待遇，但是他却提出自己不结婚，不打算生孩子，也不打算买车，领那么高的薪水也没有意义，主动提出降薪。

柳智宇工作中的照片曝光，他工作起来非常认真，在工作上一丝不苟，在生活上他一直保持节俭，骑共享单车上下方，为了上班方便，他租住在公司附近一个十几平方米的卧室。

虽然选择了下山还俗，但是在柳智宇的身上依然能看出僧人的痕迹，比如他与别人打招呼的时候会双手合十，而且休息的时候有时会打坐冥想，吃素、斋前唱诵等。

出家为僧并非最终归宿：

柳智宇最终选择了自己内心想要的生活，自己当初选择出家为僧，承受了许多的舆论压力，在选择出家为僧后，他遇到了许多的事，也经历了生活当中的种种苦难，最终想明白了自己不想成为别人眼中的人，领悟到无法成为别人期望中的自己，也明白了出家为僧并非是自己人生的最终归宿。

北大数学天才柳智宇出家12年下山还俗，他为何总是“不走寻常路”？

柳智宇是北京大学数学天才，在出家12年之后下山还俗，很多人觉得他总是不走寻常路。对于柳智宇本人来讲，现在做出的决定一定是经过深思熟虑的，也不是任何一条道路都适合自己。柳智宇给大家提供了一个很好的榜样，跟随自己的心走，永远不会出错。

柳智宇现在在做心理咨询，同时他成功的进入到一家公司当中。柳智宇正在慢慢的试运营普通上班族的生活，在柳智宇的身上有着各种各样的标签，一部分人觉得柳智宇有些做法对不起自己的父母，但是大家没有正面和柳智宇的父母进行接触过。所以只是代替他父母考虑，而不知道他父母内心真正的想法。在世界上有多种职业，任何一份职业的存在都有着极大的价值以及意义。同时大家都是一个非常自由的人，不需要活在社会设定好的框架中。

虽然大家都知道尊重两个字该怎么写，但是很多人完全做不到。很多人觉得柳智宇如果能够继续学习数学，这样就能够为数学发展贡献更多的力量。但是大家一定要尊重柳智宇个人的选择，他是一个完整的个体。他的思想不一定会符合现在社会的主流，这些主流并不一定正确。所以要做的就是为柳智宇竖起大拇指，因为他很不容易，敢于和寻常的道路做对抗。

通过观察柳智宇的照片，可以看出他特别开心，总是挂着微笑。因为他对自己的生活有一定的掌控感，但是现在很多人完全做不到，柳智宇的能力足够出色，所以无论他走上一条怎样的道路，都会获得一个比较理想的薪资。柳智宇也正在一步又一步的实现自己的目标，相信一定会成为一个更加优秀的人。

柳智宇还俗:数学不是他的“天命”，还俗后的他过得怎么样？

还俗后柳智宇过得还算不错，至少他可以做一些自己喜欢的事情，也可以遵从内心重新生活，对于很多人来说柳智宇的人生留下了太多的遗憾，如果当初他按部就班成功就读麻省理工学校，也许今天柳智宇就是另外一番人生，但是人生没有如果，即便是数学天才也没有办法，柳智宇对于当下的生活甚是满意，数学不是他的天命，他一直以来所追求的并不是名利，也不是对社会贡献多大的贡献，他所追求的是内心的世界，还俗后他拥有了自己的心理工作室，他并不后悔还俗后的生活。

北大数学天才柳智宇还俗连续霸占热搜很多天，他已经成为了大家茶余饭后的热聊人物，对于柳智宇的人生，有人羡慕，也有人觉得无比遗憾，从小到大柳智宇都是家长口中别人家的孩子，他在数学方面有得天独厚的天赋，曾经很多人都说数学就是柳智宇的天命，但是他却偏要逆天而行，他放弃了出国留学的机会，选择出家当和尚，这是所有人都没有预料到的结果，因为从来没有人知道柳智宇内心想要的世界。

很多人都说他是数学天才，但是柳智宇并没有从这个角色感受到快乐，他当年出家就是为了寻找生命的意义，没有想到佛门也不清净，所以他决定还俗，用自己所学的知识继续做自己喜欢的事情，出家这么多年，大家也很想知道柳智宇是否可以适应还俗后的生活。

柳智宇对于人生的追求并不高，尤其是对于生活环境方面，他常年吃斋，而且衣着也非常朴素，还俗后他很快就适应了现在的生活，如今他变得更加忙碌，唯一不适应的就是还俗后加班的生活，他从未后悔还俗，也没有后悔当初的选择。

北大才子柳智宇，毕业后出家8年最终下山还俗，现实战胜了理想

文·段宏刚

人生苦短，怎么活得自由、洒脱和快乐？完全是个人的事，按理说，他人没有权利去干涉。

关于人生观，在主流的评价体系里，一个人活着不光要为自己，而且要顾及亲朋好友，乃至整个 社会 的感受。只有以“入世”的心态，积极地融入整个 社会 ，用自己的才华和智慧，为 社会 乃至整个人类做出贡献，那么，他才不枉此生，人生就是圆满的，也是有价值的。

一个人如果抛弃名利和地位，无视世俗生活里物质欲望的束缚，忠实于自己的内心，选择以“出世”的姿态去活，每天粗茶淡饭，与大自然为伴，只为了寻求内心的安宁和淡然，这样活的人，在大多数人眼里，一定是一个不可理喻的“另类”。

对80后柳智宇来说，他就是父母、朋友、同学、同事眼中的另类，以他的条件和资历，他完全可以在世俗生活里名利双收，受人敬仰，但是，他在人生的辉煌时刻，却头也不回地选择在凤凰岭龙泉寺出家，从数学天才摇身一变成为“贤宇法师”，把8年大好时光用在了长斋礼佛上。

最终，他的理想破灭，在现实的召唤下，他不得不选择下山，重新回到红尘之中。

柳智宇1988年出生在湖北武汉一个知识分子家庭，父亲是物理老师，母亲是工程师，受父母的熏陶，他自小对“数理化”十分感兴趣，当其他小朋友都在享受无忧无虑的童年乐趣时，他则一个人闭门不出，乐此不疲地钻研数理化知识。

这份认真劲很快在考试成绩上得到体现，以至于他在每次的数理化考试中，都可以轻而易举地拿到满分。在老师和同学眼里，他的前途大有可期。

高中时代，柳智宇的天分更加完美地释放出来。

那是在2005年的“第31届国际数学奥林匹克循环赛”里，柳智宇一鸣惊人，给中国队捧回一枚金牌，从此，年仅17岁的柳智宇成为炙手可热的公众人物。

2006年，柳智宇再次代表国家队参加国际奥数竞赛，再次折桂。北京大学数学系看到这样的好苗子后，毫不犹豫地把他招入校内。2007年9月，柳智宇正式成为北大学生。

北京大学有两个著名的学生社团，一个是“北大耕读社”，另一个是“北大禅学社”，都是学子们自发建立的，前者主要以研究传统文化为主，后者以研究佛学为主，这两个社团里数学系和哲学系的学生特别多。

在社员们的眼里，物质的满足并不能完全填满精神的空虚，人最终还是需要通过读书，依靠钻研“儒释道”传统文化，才能满足精神的追求。

入学不久，柳智宇就被两个社团所吸引，很快加入其中，后来他做了社长。

“耕读社”的首任社长、北大2002级哲学系研究生邓文庆，不求任何回报，在社团一直干到大学毕业，把4年心血无偿奉献给了社团。让人不可思议的是，硕士毕业后，邓文庆没有去工作，而是义无反顾地来到凤凰岭龙泉寺剃度出家。

这件事对柳智宇的触动极大，让他心中逐渐滋生了脱离“苦海”的愿望。此时，柳智宇认为： 芸芸众生在世俗生活里，要经历各种各样的诱惑，诱惑就像无底洞一样难以填满，人们被诱惑驱使着，很难做真正的自己。唯有离开，生命之花才能绽放出原本的芬芳。

实际上，早在上初中时，柳智宇内心的真实想法就跟别人不一样，只不过被他优秀的学习成绩，以及内向温和的性格，一直掩埋着。

上初二时，柳智宇在《观功念恩日记》里写了这样一段话： 孔老师，孟老师啊，教教弟子吧。弟子一直在向上仰慕和希求，愿冷漠、孤独、伤害离我们远去，愿善良、仁慈、忠诚、智慧的光辉遍洒人间。

写完后，他把这段话发给了当时的语文老师周文涛，老师看他年纪轻轻，并没有在意。

到大学时，离开了父母的管教，周围没有人再要求他必须这样做，必须那样做，再加上心智逐渐成熟，以及对佛学发自内心的喜爱，柳智宇茅塞顿开： 与其在世俗生活里苦苦挣扎，还不如自由自在地放飞心灵，这样才不枉此生。

原来按部就班地学习，考试拿满分，又按照老师和父母的意愿去参加奥数竞赛，争取冠军，都不是他内心喜欢做的。而现在，他要做一回真正的自己。

2011年夏，也就是柳智宇即将从北大毕业之际，做出了让父母、老师、同学和朋友都瞠目结舌的决定： 去凤凰岭下的龙泉寺削发为僧，告别柳智宇的身份。

临别时，他对同窗好友说：世间会少了一个柳智宇学长，却会多了一个佛家大师。

柳智宇由于在北大期间学习成绩非常出色，将要毕业时，麻省理工学院以每年7万美元的全额奖学金，给他抛来橄榄枝，希望他参加完毕业典礼后即刻动身，前往麻省理工学院深造。但是，出家的计划在柳智宇内心早已定型，他什么也不管不顾，只想成为佛门中人。

母亲得知柳智宇要出家，顿时伤心欲绝，哭得死去活来，差点昏死过去，她万万没有想到儿子会做出这样叛逆的决定。

为了培养儿子成才，他们这20多年来付出的心血和金钱不计其数，况且，儿子已经成为 社会 精英和国家栋梁，将来前程似锦，怎么能够说出家就出家了呢？她怎么也想不明白！

柳智宇的父亲和母亲立即动身，从湖北赶到北京凤凰岭山脚下的龙泉寺，多次试图劝儿子回头，得到的却是儿子的置若罔闻，最终，只能放手。

7月25日，柳智宇正式剃度出家，取法号为“贤宇法师”。

出家期间，柳智宇每天的活动都在寺院里进行，每天清晨4点起床，4点半上早殿，然后读书和劳动。11点吃饭，打坐午休后，13点半起来继续劳动或读书。16点半上晚殿，接着上课。21点二十分打板后，各自回到床铺休息，迎接第二天的生活。

出家的日子在按部就班中走过，但是，以“普度众生”为最高目标的柳智宇逐渐发现：自己对佛门的认识太肤浅了、太理想化了，寺庙里的规矩之多，等级之森严，远远超出了他的认知范围，跟俗世生活没有什么两样，让他有一种“心中神圣的东西被玷污了”的感觉。

然而，他始终坚信清者自清，也认定“只有佛教才是自己唯一的归宿”。于是，他更加用功地钻研佛学。

直到有一天，一名对子女教育伤透脑筋的母亲，把柳智宇拦下来，请求他为她解答困惑。

柳智宇跟这位母亲长谈一小时，却没有解决她的问题。临走时，这位母亲对柳智宇流露出失望和不屑的表情。柳智宇无地自容，只能对她说：一个僧人的成长周期至少需要五年。

柳智宇心有余而力不足，拒绝了她。拒绝之后，他又陷入了自我怀疑：我是不是太决绝了？我做这些到底有什么用？

在柳智宇的心里，一直以“普度众生”为己任，然而，众生需要他时，他却什么也做不好。这是一种多大的讽刺？

从2017年开始，柳智宇开始接触心理学，他决定学好心理学，再去帮助需要帮助的人。

2017年底，在母亲的资助下，柳智宇考取了三级心理咨询师执照。接着，又在网上开通了一项“佛系心理咨询”。仅仅在第一天，就有四个人前来咨询他。

“看来需求量太大了，我一个人是忙不过来的。”柳智宇说完这句话，一个新想法立刻在他心中产生了。

他要再次调整人生方向，走出佛门，以入世的姿态，帮助更多的人解决困惑，这才是一条“普度众生”的人生大道。

于是，在2018年3月下旬，出家8年之久的柳智宇终于想好下山的路了。

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